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鍾軒理:五四精神與中國道路

——深入學習領會習近平總書記在紀念五四運動100週年大會上的重要講話精神

2019年05月20日07:29    來源:人民網-人民日報

五四風雷 ,百年激盪。在五四運動100週年這個具有特殊意義的歷史時刻,習近平總書記發表重要講話 ,深切緬懷五四先驅崇高的愛國情懷和革命精神 ,深刻闡述五四運動的歷史意義和時代價值,深情寄語新時代中國青年要以實現中華民族偉大復興爲己任,不辜負黨的期望、人民期待、民族重託 ,不辜負我們這個偉大時代。習近平總書記的重要講話,爲我們重溫100年前那段激情燃燒的歲月 ,更好地弘揚五四精神、激發復興力量,提供了思想遵循和行動指南 。

一、道路新起點:五四運動成爲探索中國道路的偉大開端

偉大的歷史事件 ,其意義必將隨着歷史演進愈發彰顯其光芒。100年前爆發的五四運動 ,是中國近現代史上具有劃時代意義的一個重大事件。五四運動扭轉了鴉片戰爭後中國不斷沉淪的發展趨向 ,是中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉折點,在近代以來中華民族追求民族獨立和發展進步的歷史進程中具有里程碑意義。

五四運動是一場偉大愛國革命運動  ,將中國人民反帝反封建鬥爭提升到一個新的水平線上。1840年鴉片戰爭之後 ,西方列強的野蠻入侵和中國封建統治者的腐敗無能 ,使中華民族陷入水深火熱之中 。爲挽救國家危亡,中國人民的反抗鬥爭幾乎沒有間斷過。然而,歷次反對外國侵略的戰爭也好 ,太平天國農民運動也好 ,鼓吹愛國救亡和變法圖強的戊戌維新也好,一次次奮起 ,又一次次失敗  。辛亥革命只把一個皇帝趕跑  ,中國仍舊在帝國主義和封建主義壓迫之下  ,反帝反封建主義的革命任務並沒有完成。“無量頭顱無量血,可憐購得假共和。”五四運動的爆發  ,正是近代以來中華民族危機步步加深的背景下 ,各種社會矛盾鬥爭的總爆發。1919年 ,中國在巴黎和會遭受外交失敗 ,再一次陷於民族危難 。出席巴黎和會的中國代表顧維鈞曾回憶道:“以前我們也曾想過最終方案可能不會太好,但卻不曾料到結果竟是如此之慘。”中國人民徹底清醒地認識到“公理難伸 ,強權未已”,愛國風暴洶涌而至。與以往舊民主主義革命不同 ,五四運動是一場以先進青年知識分子爲先鋒、廣大人民羣衆參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動 ,社會各階級羣衆第一次共同行動,使五四運動有了前所未有最廣泛的革命力量;“外爭主權,內除國賊”“改造強盜世界”等主張徹底打破近代以來的“尊洋主義” ,賦予反帝反封建鬥爭新的內容;各種羣衆組織“直接以革命手段行使平民的政權”,使運動迸發出驚天動地的革命鬥爭力量,救亡圖存由此翻開新的篇章 。正如毛澤東同志指出的,“五四運動的傑出的歷史意義,在於它帶着爲辛亥革命還不曾有的姿態 ,這就是徹底地不妥協地反帝國主義和徹底地不妥協地反封建主義”。

五四運動是一場偉大社會革命運動  ,使走社會主義道路成爲中國的歷史必然 。舊的路走不通了 ,就會尋找新的出路  。1917年俄國十月革命勝利,社會主義在蘇俄從書本上的學說變爲活生生的現實 ,俄國無產階級和勞動人民的革命力量像火山一樣突然爆發出來,工人和農民破天荒第一次成了社會的主人。這場革命給正在苦悶中摸索、在黑暗中苦鬥的中國先進分子展示了一條新的出路。吳玉章在回憶五四運動時說:“革命有希望 ,中國不會亡,要改變過去革命的辦法。……必須依靠下層人民 ,必須走俄國人的道路。”在十月革命影響下,在愛國運動衝擊震盪下,整個中華民族從沉睡中復甦了 。五四之後,學生運動、工人運動、農民運動、婦女運動等廣泛開展起來 。人民大衆的覺醒和奮起促使更多先進分子選擇依靠民衆的革命道路  。走社會主義道路,成爲越來越多先進分子的共識 。

五四運動是一場偉大思想啓蒙運動和新文化運動,有力推動了馬克思主義在中國的傳播 。五四運動之前 ,經過早期新文化運動的衝擊 ,中國思想界“正如久壅的水閘,一旦開放 ,旁流雜出,雖是噴沫鳴濺 ,究不曾自定出流的方向”。當時,無政府主義、新村主義、合作主義、泛勞動主義、基爾特社會主義、社會民主主義等各種主義和思潮蜂擁而起,馬克思主義並沒有爲人們所重視 。五四運動爲新思想、新文化開闢了道路  ,促使思想界沿着徹底的反帝反封建方向探求改造社會的新出路  ,介紹、研究、宣傳馬克思主義逐步成爲進步思想界的主流。當時創辦的400多種新刊物中,宣傳馬克思主義或傾向於社會主義的達200多種。《新青年》雜誌逐漸轉變爲宣傳馬克思主義的陣地 ,新文化運動發展爲馬克思主義思想運動。經過五四運動的洗禮 ,特別是對各種思潮和政治主張的反覆鑑別比較,越來越多的愛國進步青年選擇馬克思主義作爲自己的信仰 ,開始在馬克思主義旗幟下集合起來 。在五四運動擔任主要領導骨幹的那些具有初步共產主義思想的知識分子,在實踐中得到淬鍊和成長 ,很快完成從民主主義者向馬克思主義者的轉變 。毛澤東、周恩來、惲代英等在理論和實踐方面逐步成長爲馬克思主義者 。毛澤東同志在回顧五四時期思想經歷時就談道:“到了一九二〇年夏天  ,在理論上 ,而且在某種程度的行動上,我已成爲一個馬克思主義者了 。”青年周恩來在致友人書信中寫道 ,“我認的主義一定是不變了 ,並且很堅決地要爲他宣傳奔走” 。1922年,惲代英在一篇文章中呼籲:“我們應研究唯物史觀的道理 ,喚起被經濟生活壓迫得最厲害的羣衆” 。他們都把無產階級的世界觀作爲觀察國家命運的工具  ,深刻思考中國的革命和未來  ,使中國人民找到了爭取民族解放的思想武器 。

五四運動促進了馬克思主義同中國工人運動的結合 ,爲中國共產黨成立做了思想上幹部上的準備。習近平總書記指出 ,五四運動  ,以徹底反帝反封建的革命性、追求救國強國真理的進步性、各族各界羣衆積極參與的廣泛性 ,推動了中國社會進步 ,“爲中國共產黨成立做了思想上幹部上的準備,爲新的革命力量、革命文化、革命鬥爭登上歷史舞臺創造了條件”。無產階級的覺醒  ,對五四運動鬥爭勝利起到了決定性作用 ,工人階級的強大力量讓早期共產主義者認識到無產階級必然成爲中國革命的領導階級 。早期共產主義者主動脫下長衫、穿上粗布衣 ,到工人羣衆中去了解他們的疾苦,啓發他們的覺悟,使之由自在的階級成爲自爲的階級。馬克思主義與工人運動相結合 ,直接推動了1921年中國共產黨的成立 。自從有了中國共產黨,中國革命的面貌就煥然一新,中國革命就有了新的領導核心力量 ,這是中國新民主主義革命區別於舊民主主義革命最根本的特徵 。

二、思想新解放:偉大五四運動孕育了偉大五四精神

習近平總書記指出 ,“五四運動,孕育了以愛國、進步、民主、科學爲主要內容的偉大五四精神 ,其核心是愛國主義精神” 。五四精神是五四運動創造的寶貴精神財富,是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的生動寫照 。在當時,愛國首先是爭取民族獨立、維護國家主權和領土完整,反對帝國主義奴役和封建軍閥政府賣國行徑  ;進步首先是反對阻礙民族獨立和人民解放的一切腐朽沒落的東西,推動中國社會向前發展 ;民主首先是推翻專制獨裁的舊制度 ,實現最廣大人民的解放和民主、自由;科學首先是探索指導中國人民改變受奴役、受壓迫地位的科學真理和發展道路。五四精神體現了中國人民和中華民族近代以來追求的先進價值觀,深深積澱在中華民族的民族精神和時代精神中,成爲中國共產黨領導革命、建設、改革的精神動力  。

五四精神的核心是愛國主義 。愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中 ,去不掉  ,打不破,滅不了,是中國人民和中華民族維護民族獨立和民族尊嚴的強大精神動力。無論是愛國、進步、民主、科學,都有一個共同的源頭 ,就是愛國的精神;都在經歷一個共同的過程 ,就是探求強國的道路;都有一個共同的目標 ,就是實現國家富強、民族振興、人民幸福的中華民族偉大復興的中國夢 。五四運動作爲偉大的愛國運動,點燃了振興中華的新希望 。面對國家和民族生死存亡,一批愛國青年挺身而出 ,全國民衆奮起抗爭,誓言“國土不可斷送 ,人民不可低頭”,奏響了浩氣長存的愛國主義壯歌 ,表現出了大無畏的革命英雄主義。五四運動表現出來的愛國主義精神 ,與以往的愛國主義相比較,具有歷史進步性和鮮明時代性。這種愛國主義不是盲目排外,而是爲了維護國家獨立和民族尊嚴 ;不是固步自封,而是與民主和科學精神緊密聯繫,追求發展進步 ;不是空發議論,而是付諸行動,以“直接行動”投入反帝運動。

五四運動激發了全民族的偉大覺醒  。習近平總書記指出  ,“五四運動改變了以往只有覺悟的革命者而缺少覺醒的人民大衆的鬥爭狀況 ,實現了中國人民和中華民族自鴉片戰爭以來第一次全面覺醒”。五四運動前,新文化運動進行的以“民主與科學”爲代表的思想啓蒙,主要是藉助資產階級文化反對封建專制。五四運動後,一些先進分子清醒地認識到,只有首先打倒帝國主義和封建勢力,纔有可能迎來民族文化的繁榮興盛。五四運動作爲偉大的思想啓蒙運動,在追求真理中傳播新思想新文化 ,猛烈衝擊和盪滌了幾千年的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化 ,大大喚醒了廣大民衆對民族危亡和國家命運的深刻認識。五四先驅們以唯物史觀爲武器,從反對封建思想入手 ,進而提出反對產生封建思想的社會制度;把反封建思想的鬥爭的立足點,從爭取個人的個性解放,擴展到爭取人民羣衆的社會解放的高度;把反封建的鬥爭方式 ,從少數人的思想批判  ,逐步地發展爲人民羣衆的革命實踐。從此以後 ,中國人民和中華民族追求真理、追求進步的潮流 ,任何人都無法阻擋。

五四運動展現了頑強的鬥爭精神 。1939年5月,毛澤東同志在延安慶賀模範青年大會上說:“中國的青年運動有很好的革命傳統 ,這個傳統就是‘永久奮鬥’。我們共產黨是繼承這個傳統的,現在傳下來了  ,以後更要繼續傳下去  。”五四運動通過人民羣衆反對帝國主義欺侮和封建軍閥賣國行徑的鬥爭  ,掀起了工人階級、小資產階級、民族資產階級和其他愛國人士廣泛參加的全國性羣衆鬥爭 ,是中國人民以往前赴後繼鬥爭的繼續和新的發展。在五四運動中,愛國青年和人民羣衆奮起抗爭 ,迫使北洋政府釋放被捕學生,罷免親日派官僚 ,拒絕在巴黎和約上簽字,實現了運動的直接鬥爭目標。通過五四運動  ,中國青年發現了自己的力量 ,中國人民和中華民族發現了自己的力量 。五四運動是一場真正顯示全民族力量的羣衆運動,以愛國青年知識分子爲先鋒  ,工人階級顯示了偉大的力量。通過五四運動,中國人民和中華民族從鬥爭實踐中懂得:中國社會發展,中華民族振興,中國人民幸福 ,必須依靠自己的英勇奮鬥來實現,沒有人會恩賜給我們一個光明的中國。民族復興的使命要靠奮鬥來實現,人生理想的風帆要靠奮鬥來揚起  。

三、時代新內涵:在推動當代中國發展進步中發揚五四精神

百年前的中國  ,如愛國華僑謝纘泰那幅著名“時局圖”中,被象徵列強的熊、鷹、犬、蛙盤踞覬覦 ,中國所有的據理力爭,在西方的欺凌之下化爲烏有 。百年後的今天,中國正以昂揚的姿態屹立於世界民族之林,中國聲音得到傾聽,中國方案備受期待。從五四運動出發,中國人自主探索尋路,硬是從黑夜沉沉中找到了光亮、走向了光明,日益走近實現民族偉大復興目標,走近世界舞臺中央。五四運動高揚的精神旗幟,成爲築夢路上激勵中國人不斷前行的強大動力 。

百年斗轉星移,五四精神始終保持着不老的青春 ,放射出永不磨滅的時代光芒 。100年的歷史雄辯證明 ,中國共產黨是五四精神最忠實的繼承者、弘揚者和踐行者。正是在中國共產黨領導下 ,五四運動倡導的愛國、進步、民主、科學才逐步變爲現實,五四精神的火炬才能代代相傳。在探索、開闢、拓展中國道路的百年曆史進程中 ,五四精神被不斷賦予新的豐富內涵 ,不斷彰顯新的時代價值,成爲激勵中華民族奮勇前進的精神力量 。

發揚五四精神,奮力走好中華民族偉大復興之路。習近平總書記在講話中指出,五四運動“以磅礴之力鼓動了中國人民和中華民族實現民族復興的志向和信心” 。實現中華民族偉大復興 ,是近代以來中華民族最偉大的夢想 ,也是中國共產黨人的歷史使命 。五四運動時,中國的先進分子“以青春之我,創建青春之家庭 ,青春之國家 ,青春之民族” ,提出了改造中國、改造社會的偉大理想 。五四運動後,中國共產黨從上海石庫門和嘉興南湖出發 ,領導人民進行了艱苦卓絕的鬥爭,在近百年波瀾壯闊的歷史進程中 ,爲了實現中華民族偉大復興的歷史使命,無論是弱小還是強大,無論是順境還是逆境,都初心不改、矢志不渝 ,取得了舉世矚目的輝煌成就。當前 ,中國特色社會主義進入了新時代,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標 ,比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現這個目標。今天發揚五四精神,就要把五四運動倡導的愛國、進步、民主、科學思想同實現中華民族偉大復興中國夢統一起來 ,總結運用黨和人民探索民族復興道路的寶貴經驗,擔負起歷史重任 ,在奔跑中奮力逐夢 ,做新時代的追夢人。

發揚五四精神,奮力走好中國特色社會主義道路。五四精神昭示我們 ,道路至關重要,道路選擇錯誤,就會多走彎路 ,甚至走上邪路 。中國共產黨人以馬克思主義爲指導,在血與火中蹚出了一條走向新生、走向勝利的革命和建設道路 。改革開放後 ,我們又沿着五四運動開啓的正確道路 ,進一步成功開拓了中國特色社會主義道路 。道路正確與否 ,中國人最有發言權 。當今世界 ,總有一些人對我們指手畫腳、說三道四 ,千方百計設置障礙 。在中國這樣一個有着5000多年文明史、近14億人口的大國發展社會主義 ,沒有可以奉爲金科玉律的教科書,也沒有可以對中國人民頤指氣使的教師爺。今天發揚五四精神,就要深刻認識到 ,愛黨、愛國、愛社會主義是不可分割的  ,要引導人們以史爲鑑、以史爲師 ,深刻理解我們黨在推進革命、建設、改革的歷程中 ,怎樣經過反覆比較和總結,歷史性地選擇了馬克思主義、選擇了社會主義道路,怎樣把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特徵結合起來 ,獨立自主走自己的路 ,怎樣歷經千辛萬苦、付出各種代價,開創和發展了中國特色社會主義 。在中華民族偉大復興的征程中,沒有人會恩賜給我們一個光明的中國。新時代發揚五四精神 ,就是要高舉愛國主義偉大旗幟 ,保持志不改、道不變的定力 ,堅定不移走中國特色社會主義道路,紮紮實實把自己的事情做好。

發揚五四精神 ,奮力走好人民當家作主之路。五四運動前 ,人們所接受的民主是伴隨着西方列強的殖民侵略和掠奪活動而傳入的資產階級民主。五四時期  ,中國的先進分子明確提出,“二十世紀的‘德謨克拉西’ ,乃是被征服的新興無產勞動階級,因爲自身的共同利害,對於征服階級的財產工商界要求權利的旗幟”,民主不再指的是狹隘的資產階級民主 ,而是指多數人的民主、以勞動羣衆爲羣體的民主 。我們黨從成立之日起就以實現人民當家作主爲己任 ,團結帶領中國人民進行新民主主義革命,爲爭取民族獨立、人民解放,實現勞動大衆翻身做主人不懈奮鬥。新中國成立後,我們黨領導人民建立了人民民主專政的國家政權 ,進行了廣泛的民主實踐,實現了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍 ,開闢了人民當家作主的歷史新紀元 。改革開放以來 ,中國特色社會主義政治發展道路越走越寬廣,人民當家作主的制度保障越來越健全 ,社會主義民主的優越性更加充分地展現出來 。今天發揚五四精神,就要充分認識到,人民民主是維護人民根本利益的最廣泛、最真實、最管用的民主,人民當家作主是社會主義民主政治的本質特徵 ;就要堅定走中國特色社會主義政治發展道路,堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一;就要把人民當家作主落實到國家政治生活和社會生活之中 ,具體體現到黨和國家各方面治理活動和工作上來 ,體現到人民對美好生活的嚮往和自身利益的實現與發展上來 。

五四運動以來的100年 ,是中國青年一代又一代接續奮鬥、凱歌前行的100年  ,是中國青年用青春之我創造青春之中國、青春之民族的100年。100年來 ,中國青年滿懷對祖國和人民的赤子之心,積極投身黨領導的革命、建設、改革偉大事業 ,爲人民戰鬥、爲祖國獻身、爲幸福生活奮鬥,把最美好的青春獻給祖國和人民,譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌。無論過去、現在還是未來 ,中國青年始終是實現中華民族偉大復興的先鋒力量。

習近平總書記強調:新時代中國青年運動的主題 ,新時代中國青年運動的方向,新時代中國青年的使命 ,就是堅持中國共產黨領導 ,同人民一道 ,爲實現“兩個一百年”奮鬥目標、實現中華民族偉大復興的中國夢而奮鬥 。每個青年都應該珍惜這個偉大時代,把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯繫在一起 ,紮根人民 ,奉獻國家,做新時代的奮鬥者、五四精神的傳承者 。新時代中國青年要按照習近平總書記的殷切囑託 ,繼續發揚五四精神  ,樹立遠大理想 ,熱愛偉大祖國 ,擔當時代責任,勇於砥礪奮鬥 ,練就過硬本領,錘鍊品德修爲,不斷譜寫無愧於前輩、無愧於時代、無愧於人民的壯麗篇章 。

《 人民日報 》( 2019年05月20日 01 版)

(責編:常雪梅、程宏毅)
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