第六百三十七章阿僧_绝密勘探
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第六百三十七章阿僧

  很显然,这藏人说的话一点没错,并且这人还说出了哨所后面那条小路,也就是当时我们被困在墓门那时候,胖子探寻出来的一条小路,说道这条小路,这藏人就摆着头说道:“还好你们没走那边,不然现在估计就成了化石,好几百万年才能被挖开。”

  胖子和我是吊着下巴面面相觑,我是心里打了个激战,还好这他妈没听这死胖子的,不然真的是凶多吉少,你胖子是瘟神命格硬自然是没事儿了,老子肉眼凡胎估计第一被埋的就是我了,虽说胖子没反驳,但也没全信,从我手中一把夺过手枪,然后顶着这藏人的脑门说道:“喇嘛,我再给你一次机会,你他娘的要是胡说八道,老子保准把你头卸下来当球踢。”

  这架势藏人当然害怕了,眼睛是眯成了一条线,不过瞬间又镇定下来,然后头一偏看着洞外的茫茫大雪说道:“我不胡说,你不相信我的尽管开枪,你们十个人只是比我迟到一步。”

  “迟到一步?上哪?”龙萍压根就没听懂这藏人的话,居然还问了一声,我拉着她的手叫他小声点,这他妈的说我们若是杀了他,我们迟早都是死,就比他晚一步去阎王殿报道,懂了么妹子?我说完后,一脸尴尬的看着龙萍,而龙萍做了一个大大的“哦”的口型,然后走到胖子面前小声的说道:“这人既然这么熟悉这里,我们叫他说说吧,要是对我们有用,这家伙可以利用,对不对,胖爷?”

  其实我从胖子的眼神中就看的出胖子也不想杀他,只是自己现在是老大,之前说杀他的也是自己,现在放生的也是自己,那需要一个台阶下,本以为自己手下人会拦着自己,但是刚才发了一顿态度,现在那群小弟都木讷的站在原地动都不敢动,哪里还敢劝胖子,就我和龙萍两人没事儿,我们是朋友关系,他是主我是客人是雇佣兵关系,当然这话要我们来说了,等龙萍一说,胖子没底气的叹了一口气,然后对着那藏人叫到:“来来,兄弟,既然这样,我这两个朋友都说给你一次机会,叫你把附近的情况都说说,不过你别给老子瞎掰,这些地方我们大部分都走过。”说道这里,胖子丢掉嘴上的烟屁股,接着说道:“我不杀你也成,你要是胡说八道,老子就打你大腿和手,疼死你。”

  胖子这会儿的态度的确像是一个老大,说话的口气和摆谱都十分的好,我和龙萍都没敢作声,当然我们也知道胖子这人的确啥事儿都做得出来,和赵四狗一样,和我们这群患难兄弟没啥说的,那是和外人接触,都他妈的是一群魔鬼来的。

  藏人谈了一口气说道:“我本无名无姓,你要是想称呼我就叫我阿僧吧。”藏人说完了还微微的鞠了个躬,这会儿给人的感觉这藏人很是有礼貌,并且还荣辱不惊,你要说怕死,那谁都怕死,说不怕死那是扯淡的,枪口在头顶上,谁他妈说不怕死那是胡说八道,在没枪口的情况下,人又开始伪装开始自我还原。当然这是阿僧给我的第一印象,至于这人是干嘛的,会不会给我们当搅屎棍我暂时还不知道。

  这阿僧一说,这三皮子就神神秘秘的跑到了我们的面前,然后低声的说道:“老大,这阿僧的意思是自己是个佛学家,按着他的说法,自己是圣人,是不会撒谎的。”

  “哦?你怎么知道的?”胖子邹着眉头问道。

  “我是本地人,有些事儿你估计还不知道,藏人信奉佛教,有自己的教义,那男人出生的时候都是开过光的,到了一定的年纪都要信奉佛教,人人都要剃度称为喇嘛,并且这还要高学历,高资格的,一般般的老百姓那是没这个福气,当三年萨米就还俗了,只有真正有本事的人才能继续当和尚。”三皮子说完,很是肯定的点了点头。

  胖子似乎只是搞懂了个大概,说白了,现在抓来的这人就是一个和尚,当然中国不缺和尚,大和尚小和尚啥都有,胖子自然也没客气,阴着脸对着三皮子说道:“说来说去,你他妈就给我说他是和尚就成了,还废话那么多做什么。”

  我一把抓住胖子的手,然后说道:“兄弟,对阿僧客气点,别人可能是高僧,能在藏族当上和尚的人并不是泛泛之辈,俗话说得好,做人留一线,日后好相见……”

  我这就说起一些典故,其实按着佛家的理论来说,中国秉承的是大乘佛教,而南洋一些国家是小乘佛教,虽说都是佛教,但是有本质上的区别,大乘佛教讲究的是顿悟,也就是刹那间突然想通了一个事情,直接升天,小乘佛教讲究的是领悟,也就是要说修行,当然不管是修行还是顿悟的,这些人才能成为和尚,和是一团和气的意思,尚是高尚的意思,严格的来说,和尚是对僧人很高雅,很有面子的称呼,只是中国人见了僧人就叫和尚,这词儿就叫坏了,其实中国能称为和尚的人真的不是太多。

  我这说完,胖子摆了摆头表示不懂,问我是不是要对阿僧客气点?我点了点头,胖子一脸坏笑的说道:“那得了,你背着他走吧,这样客气了吧?”

  我去,这胖子发疯了,和老子也摆谱起来了。我二话没说,拉着龙萍就坐下来了,啥事儿也不管了,等我蹲下后,胖子就叫阿僧先说说洞穴的事情,这都是怎么一个情况,当然事前并没有告诉这洞穴里面到底有什么,也没说里面有棺椁群,还有自动能缩短路程的机关。

  阿僧似乎早就预料到胖子要这么问,也不辩解,只是叫胖子坐下来,说是这个事儿自己知道一点点并不多,要说清楚,这事儿真的没人清楚,等众人围着柴火坐下,阿僧就坐在了我身边,然后唠嗑了起来。

  阿僧从小没爹妈,到了十来岁就进入了佛门,做了一个小沙弥,到了二十来岁的时候,因为修行的还算不错,师傅于是叫他下山去找佛缘,于是阿僧拿了几件衣服就四处云游,三年之后回来啥也没找到,但师傅觉得这次的佛缘找的十分的不错。这还说道,有时候一件事情并不是需要作出什么事情,让全世界的人来表彰你,而是你做的事情没被人反对没让人埋下仇恨就是佛缘。

  说白了,阿僧下山之后,都是做了一些己所能为的事情,什么扶一下老人,给老人搬搬东西等等,大都是一些好人好事儿,活雷锋。当然这种僧人自己是不做事儿,你别指望僧人做生意或者是种田,大都是和我们看见的一样,站在某个门口,就要口吃的,当然,这是一种布施,并且还是十分高尚的事情,然而阿僧怕是这样接受不了,于是干点体力活,混口饭吃,但绝对不要钱,只要口吃的。

  和尚“化缘”我们叫做讨饭,其实这是不对的,按着佛家的说法是,乞丐是最底层的人,作为一个僧人要放下任何的尊严,那么乞丐那一套自然要学了,并且在佛家来说,问你要饭那就是给你积德,给你布施的机会,你给了这口吃的,你和佛有缘分,他自然会让你缝灾化解,这是属于积极的一面,当然和现在一些只要钱,还拿着微信扫码的假和尚有本质的区别。

  扯远了,在说阿僧化缘。阿僧其实开始也没到过这个洞穴,那是过了老几年后,庙内要有一阵大的人事调动,因为西藏那边人人信奉佛教,当时搞得比较浓重,师傅第二次叫他去寻找佛缘,这次寻找佛缘阿僧潜意思的想到师傅的意思了,那是让自己搞点名堂出来,所谓的名堂,那就是拜节一些“大家”,佛家的高僧,但话说回来,一个时代就出那么几个高僧,大部分的高僧都被人拜节过,哪里还有什么高僧,不过阿僧还坚信,只要自己找了,那绝对是会有的,上天不会为难他的。

  于是他云游四处,访了许多的地方,当问起别人附近有没有高僧,一般的人都成了哑巴要么说不知道,也有人恶作剧,说是某个地方有高僧可以访问,阿僧跑过去一看,那是红灯区。

  一年后,一无所获,凡人问不出那只能靠着自己去寻找,阿僧就是这样,将西藏这地方差不多走了一片,最终到了一个人极罕见的地方,遇见了一个放羊的老汉,当问起附近是否有高僧,这老汉呵呵一笑说道:“那雪山中似乎还有一个叫伽三的高僧,也不知道是不是还活着,要是活着应该有七八十岁了。”

  听阿僧要去拜节伽三,老汉还请他去自家休息,由于天色发黑,阿僧也在他家居住了下来,到了晚上的时候老汉估计也是闷得慌,这老汉估计也是憋得慌,在这荒无人烟的地方放羊多年,见了一个同类,当然是做死的和他扯淡,而阿僧这人也是有问必答,并且两人还投缘,到了晚上三更半夜也不肯睡觉,阿僧这还问到了伽三的事情。

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